婚姻家庭是什么的统一体,一个家庭走向衰败,是有因果的人

蒙古有这样一句谚语：“无风不起尘埃，无祸不起事端。”

任何事情发生之前，是有征兆的。只是我们过于在乎结果，因此疏忽了“开始”。

当一个家庭走向衰败的时候，不要一直抱怨，而是要分析前因后果，对症下药；最好是防患于未然，从前人的例子中，汲取教训，正所谓，以史为镜，可以知兴替。

一般来说，家庭衰败是根源，多半是以下几种。

01

使劲“钱养”孩子，奢靡之祸。

俗话说：“含在嘴里怕化了，放在手心怕飞了。”

很多家庭，祖父母、父母都一起保护年幼的孩子，形成一张无形的网，让孩子在里面自由飞翔。

对于孩子的想法，有求必应。只要是孩子开心，大人就应该去做。

为什么很多家庭有败家子？不是天生的，而是从小乱花钱，随便结交朋友，还到处显摆，导致的结果。

在《喻世明言》第二十六卷里，有一个叫沈昱的男人，生于宋朝，家住海宁郡。

儿子沈秀是独苗，因此得到了无限的爱，花钱方面，根本不要去思考。

沈秀长大后，不爱读书，不经商，和一群狐朋狗友，在一起遛鸟。有一次，他买了一只好看的画眉鸟，独自到柳树林里玩耍。他突然发病，滚落在树林里，动弹不得。

一个穷困的老汉，路过柳树林，发现了价值不菲的鸟，起了歹心。鸟被抢走了，沈秀被加害了。

表面上，是老汉害苦了沈昱一家人，其实是“钱养”的做法，导致家庭走向衰败。

听过这样一句话：“想要毁掉一个孩子，就给他一部手机。”

孩子喜欢什么，大人就给他什么，毫无节制地满足，让孩子注定会变成“大少爷”，不会走正道。钱来得太容易了，是不会珍惜的。

欧阳修在书中写道：“奢靡之始，危亡之渐。”

父母为儿女花钱，是用来教育儿女的，是帮助儿女有独立的能力，而不是培养奢靡之风。不然，富不过两代。

02

家庭道德败坏，家人受苦。

在《喻世明言》第十八卷里，写了一个男人外出经商，从此背叛家庭的故事。

在元朝时，西安府有个男人杨八老，因为家贫，决定外出做生意。妻子李氏表示支持，毕竟，好男儿应该有四方之志。

杨八老带着钱财去了福建的漳浦，赚了一些钱，就不想回家了，还和当地的女子结婚生子。

时隔十多年，杨八老和妻子李氏重逢。此时，儿子已经学有所成，在官府当差。

虽然，李氏原谅了杨八老的过错，但是内心的苦，无处倾诉；独自拉着儿子长大的辛酸，历历在目。

古人言：“作恶恐遭天地责。”

任何一件坏事，都是天知、地知。可惜，很多人，以为“家丑不可外扬”，就可以在家里为非作歹。因此就想办法，中饱私囊。

比方说，父母还健在的时候，就想办法多占有财产，根本不顾其他的兄弟姐妹，也没有考虑父母的养老问题；父母为了自己过得好，不愿意供养儿女读书，把钱留下来，慢慢享福；兄弟姐妹之间，没有感情，聚集在一起，就是互相抬杠。

生活中，几代人互相伤害，不是晚辈不懂得尊重老人那么简单，还是“老人无德、教子无方”的结果。

当恶劣的习惯，一代一代传下去的时候，家庭就没有办法撑下去。

好家风，是真正的传家宝，任何时候，都不要弄丢了；也是穷苦家庭翻身的根本。

03

父母三观不合，儿女不安。

有句古训说得好：“孩子不明理等于是果子酸了；果子酸了要在树根上下功夫。”

贾涉，南宋宰相贾似道的父亲。

本来，贾涉很爱自己的妻子唐氏。但是唐氏非常蛮横无理，也没有生育孩子。

为了传承香火，贾涉找了一个小妾，养育了儿子贾似道。

因为唐氏一直争吵，贾涉把贾似道送到哥哥家，让小妾改嫁。从此贾似道变成了一个有家不能回的孩子。

有其父，必有其子；有其母，必有其女。一个家庭走向失败，看起来是儿女不争气，其实是父母埋下了祸根。

在我们身边，常常出现一些三观不合的夫妻，他们对孩子的培养，意见相左，对家庭的事业，从来没有统一的意见。一旦要做什么，就吵闹不休。

父母在吵架，孩子在一旁，不知如何是好。久而久之，孩子就讨厌家庭，也有逃学、自卑等现象。

比方说，父亲要儿子去学美术，母亲要儿子去学篮球。要么两门都学，要么都不学，这样的结局，只是苦了儿子。

好家庭，人抬人，坏家庭，人踩人。夫妻三观不合，儿女到底要帮谁？要是夫妻离婚了，儿女要跟谁？不管如何选择，都是遗憾。

04

培根说过：“知其所以然，才能知其然。”

家庭走向衰败，该如何改变？第一时间要剖析原因，静下心来思考，而不是吵闹。

要懂得，万事万物，都是运动的。只要借助运动的规律，坏事也会变好事。

庄圆法师说过：“每一个人都有自我的种子在运行，因为业力要运作，一定要从内心开始。”

改变家庭状况，要从“心”开始。大家齐心协力做事，彼此用心温暖，真心帮助，就没有化解不了的矛盾。

要记住，传家两字曰读与耕；兴家两字曰俭与勤。

读书、耕作、勤俭节约，坚持到底，万事无忧。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。