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哲学家怎么看婚姻家庭,哲学家们对爱情与婚姻的态度是

来源: 法律常识 作者: 婚姻常识 时间:2022-10-27 15:05:07

——认知让生活更有意义


一切都会过去,唯有真理长存。--陀思妥耶夫斯基

哲学对于爱情与婚姻的关注,一直是一个很有意思的话题。尽管有人说:“哲学,请让女人们走开!”但是哲学与女人的关系,似乎并没有因此而疏远,据传说,柏拉图有一次向苏格拉底请教,什么是爱情和婚姻?

苏格拉底就让他去麦田里走一趟,在走的时候不许回头,然后摘一株最大最好的麦穗,但是只可以摘一次。

柏拉图感觉这是一件很容易做到的事情,便独自去了,可是过了很长时间却空手而回。

苏格拉底就问他原因。他说:“因为只可以摘一株,却不知道哪一株是最大最好的,一直到走出麦田才发现,手上一株麦穗也没有。”

苏格拉底微笑着告诉他,这就是爱情!

那么什么是婚姻呢?

苏格拉底让柏拉图再去一趟杉树林,还是不准回头地走,去寻找一棵最好最合适的圣诞树,并且也只可以找一次。

有了上次的经验,柏拉图充满信心地去了。

半天之后他一身疲倦,拿回了一棵看上去笔直、翠绿却有点稀疏的杉树。

苏格拉底问他,这就是你寻找到的最好最适合的树吗?

柏拉图说,因为只可以取一次,这棵看上去不错,而且时间已经不早了,自己也很疲惫,于是就把这棵树带回来,并不知道是不是最好的?

苏格拉底听完,又微笑着告诉他,这就是婚姻。

哲学家尼采曾向世人宣告,女人的一切都是一个谜,而这一切只有一个答案,那就是生儿育女。

女人对男人来说又是什么呢?一个危险的伴侣。

教育男人是为了打仗,教育女人是为了让她们造就勇士,除此之外一切都是荒唐的。他甚至说店主、基督教徒、母牛、女人都是一路货色,到女人那里去别忘了带上鞭子。

女人是不可信任的,软弱的,女人的目的是婚姻,而男人的目的则是征服世界,超越自己,成为超人。

尼采认为,哲学家应该排斥女人,拒绝婚姻。“以最崇高的哲学思辨而论,所有已婚男人们的哲学思辨都是可疑的。”一个已经选择了把评价整个人类生存作为己任的人,竟甘心为家庭拖累,为妻子儿女去争面包、安全和地位,这在我看来似乎太荒唐了。

一旦子女出世,自己便随之死去的哲学家不乏其人。一阵清风从我屋门的钥匙孔里吹进来,召唤我说'出来吧’,房门也狡黠地随之而开说'出去吧’,而我却为子女之爱所羁绊,欲动不得”。

尼采这种认为“哲学家如果结婚生子就变得软弱,受到家庭责任的拖累,从而失去意志勇气和创新精神”的观点,代表了许多哲学家的看法。哲学家往往以理性的眼光看待爱情和婚姻。

一方面哲学家们是普通人,有着丰富的感情,也期盼着幸福的爱情和婚姻,另一方面,他们却又用冷静的眼光审视着这一切。他们在其他哲学观点上往往针锋相对,但是在对待女性、爱情和婚姻问题上却达成了难得的一致意见。

笛卡尔曾被介绍与德·罗莎夫人结婚,但笛卡尔却认为世界上不可能有比真理更美的东西了;

而在叔本华看来,女人成熟是介于儿童和男子之间的一个中间阶段,只有男子才是真正意义上的人;

即使结过婚的哲学家大多数也都是晚婚,比如培根在45岁,贝克莱在43岁,黑格尔在41岁。

即使一些看起来善待女人的哲学家,对女性的感受也没有多少好感。

孔子的名言“唯女子与小人为难养也”流传千古;

培根则坦言:“有妻小的人把一生的赌注都下到了命运的身上,因为他们会拖累的你成不了大事,不管是善事还是恶事都干不成。”一个男人结婚的头一天,思想就老了七年。

培根还告诫人们:”你不妨观察一下那些伟大高尚的人,他们几乎没有一个人曾被疯狂的爱情冲昏过头脑,这说明伟大的精神和伟大的事业,都要疏远这种脆弱的感情。“

风流多情的罗素勋爵往往被看成哲学家的例外,他极力为女性辩护曾反对尼采说:“十个女人中,有九个女人会让他把鞭子丢掉,正因为他明白这一点,所以他才要避开女人。”但是,罗素自己却并不满足于一个妻子,多次离婚再婚,最后一次结婚已80岁高龄。

看看这些哲学家关于爱情和婚姻的言行,我们又有何感想呢?

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